「電車轟隆轟隆駛過，鐵路旁土裡土氣的釣魚場。
坐在平常的位子，
青空映照在水面，垂下釣線。
無風的午後，時間彷彿靜止。
就算沒有等著你的電話，也能安穩地度過，
已經不會寂寞了。
一個人過生活的方法，好不容易找到了。
試著讓心偷懶一下吧。
一直愛著，感覺有點累了。
打個呵欠，現在就這樣吧。
什麼都不去想，
把愛遺忘吧…
2個小時，漂著的釣線，一絲動靜都沒有。
我的自言自語，
水面泛動漣漪，就像在傾聽。
『什麼都沒釣到嗎？』
隔壁的大叔，擔心地來看。
『大概是魚兒們，也有各自的心事吧。』
發現我的事的話，
大概就會過來吧。
無謂的等待，也已經習慣了。
想見面的話，就會打電話過來吧。
像魚那樣，自由地生活。
即便如此也還是只能等待，
愛真是捉摸不定的東西。
試著讓心偷懶一下吧。
一直愛著，感覺有點累了。
打個呵欠，現在就這樣吧。
什麼都不去想，
把愛遺忘吧…」
××××××
這是西野七瀨「釣り堀」，釣魚池。
今年期末考卷地獄，
按照慣例，讓youtube自動跑背景音樂，
於是就聽到了這個。
只是，這真的不會影響到改出來的成績嗎？
不過關於這首歌，想說的事還頗複雜。
先從「あるよ」說起好了！
是的，あるよ！
就是木村拓哉「hero」裡面那個什麼都有的酒吧老闆，
在本作中則擔任釣魚池的老闆，
也是問「什麼都沒釣到嗎？」的隔壁大叔。
原來大叔名叫田中要次，
這個演員真的很有味道。
接著說重點。
這首歌，不外是說從愛情出離之後，
一個人過日子的感受。
確實，是首非常悲傷的歌：
「已經不會寂寞了。
一個人過生活的方法，好不容易找到了。」
聽到這句時，「是啊沒錯」，我也不由得默默點頭認同。
不過，一個人過日子的具體表現，
在這首歌裡，
是一個人在釣魚池獨坐一下午。
自己一個人的自由，
以及自己一個人的寂寞，
也就是自己一個人默默地釣魚；
無風的下午，紋風不動的釣線，什麼都釣不到，
還被陌生的大叔關心。
這不是非常自由、也是非常寂寞嗎？
所以我說，
秋元康只要不用少女的口吻寫歌詞，
就真的寫得很不錯。
因為釣魚這件事，而想起了我爸。
小時候，在外公家的池塘，
我爸也常常一整個下午安靜地坐在岸邊釣魚，
一句話也不說。
被這樣教導的我，雖然後來不釣魚，
但在心中一直覺得釣魚是這樣的事：
是自己一個人，
安靜地看水面的波紋，聽風吹來的聲音，
讓心沉靜下來，
是去感受這一切變化的事。
固然，世界上也有人把釣魚搞得像野餐一樣，
一群人大呼小叫、弄得很熱鬧，
但在我的想法中釣魚不是這樣的。
事實上，在釣魚場這樣大呼小叫會被罵喔。
（所以我之前也說，
我一直覺得discovery和國家地理頻道的釣魚捕魚節目，
根本莫名其妙；他們把捕魚看成是一種征服、或數字競賽。
日本的漁師節目雖然比較好，
但重點往往強調家族羈絆、職人驕傲，也很煩。）
話題回到「釣り堀」。
所以，當我看到這首歌用釣魚來表現一個人的生活方式，
一個人的自由和寂寞，
就覺得深有同感。
釣魚就是這樣一個人的事；
如果說孤獨、或一個人過日子，就是和他人告別，
回來和自己對話，
回頭只關注、感受自己的心情的話。
××××××
接著是陶淵明「九十行帶索，飢寒況當年」。
大家都知道，這是榮啟期的故事，
他又老又窮，但是很快樂。
《列子》在他之後緊接著記載了一個類似的故事，
主角是林類。他也是又老又窮，
子貢問：你為什麼這麼快樂？他說：
「少不勤行，長不競時，故能壽若此。
老無妻子，死期將至，故能樂若此。」
意思是說：
我就是因為年輕的時候懶惰不努力，長大後又不和人競爭，
所以才能這麼長壽啊！
我就是因為這麼老了還無妻無子，而且快死了，
所以才這麼快樂啊！
林類「老無妻子」，所以也是一直一個人過日子。
我忽然想到，
是啊！
其實這種思想傳統，是一直要求我們「孤獨」的。
必須和外在的世界、外面的他人斷離，
才能回到自己。
但是，這麼想的話，真的很悲傷啊！
我在想，
林類年輕的時候，一定也和西野七瀨一樣，
是受盡了自由和孤獨的痛苦，最後才說：
「已經不會寂寞了。
一個人過生活的方法，好不容易找到了。」
而且「釣り堀」裡的西野七瀨還是很痛苦啊，
這真是一首悲傷的歌。
更何況，
要從西野七瀨，一直走向榮啟期、林類，
前面還有很遠的路程要走。
這樣看的話，
該如何是好？
「釣り堀」中文字幕版在這邊。
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