rubo's blog2 2006.6.4~2013.9.3~2023.5.1

過年以來一直很忙，
之前說的《圖解男女雙修》雖然已經到貨，
還是沒有時間看。
這樣實在對不起讀者，特別是推薦者翔。
所以還是貼一張來分享一下吧。

這本書的價值主要還是全本精緻的唐卡彩圖，
確實非常美。
雖然我對藏傳佛教不甚了解，
不過任誰看了，也會覺得那是藝術；
其中有深刻的思維，不是可以簡單否定的東西。

這張「尸陀林主」，是清代的作品；
據說這是西藏管天葬的主神。
男女骷髏交纏，地上也是屍骨，非常寒冷的畫面。

就算不用佛理來解釋，
其中生與死、欲樂與毀滅一體的意思，也能清楚地傳達吧。

這幾天日本大地震的事情，讓我一下子聯想到這個畫面。

「死並非是生的對立面，而是作為生的一部分存在者。」
就像《挪威的森林》裡，
這句非常海德格式的話所說的。
很奇怪的是，
前一天講到《列子》「其在死亡也，則之於息焉，反其極矣」時，
我正好提到這句話。
反過來說，
就是因為一切都有終點，所以此刻的存在才有意義。
這大概就是海德格與列子要說的吧。

據說地球一直在冷卻，
所以有一天，地核終究會凝固，像月亮一樣死寂。
到時候就不會地震了。
只是沒了磁場，末日也不遠吧。
雖然，也還早，先別杞人憂天吧。