rubo's blog2 2006.6.4~2013.9.3~2023.5.1

今日保養車。

14年的老車了，弄起來很花錢花時間。

但重點是，

每次都可以利用這個機會，拿嚴遵《老子指歸》去讀；

這好像變成一種固定的儀式了，

之前是《老子想爾注》，看完後換這個。

不然，平時也沒什麼機會看。

今天讓我想了一下的，是這段：

「世主得道，宇內不擾，…

聰明辯智，隨澤而耕；騏驥驊騮，嬰輿而作。天下宴閒，各樂其業。」

意思是說：

遇到有道之君、天下太平之世，

即使是聰明善辯的人，也只能乖乖在田裡耕田；

就算是千里馬，也只是乖乖拉車而已。

這就是太平之世啦！

乍看之下，這對一般人而言，應該很難接受吧。

我在想，

受到韓愈那篇文章的影響，

大概一般人都會覺得：「千里馬就是要讓他馳騁千里啊！」

把千里馬當成凡馬拉車，

真是委屈了。

同樣地，「聰明辯智，隨澤而耕」，豈不是懷才不遇嗎？

但是想想，嚴遵才是對的。

他說的，其實就是一個不去定義「才能」的世界：

因為沒有才能這件事，

因此人不再需要去追逐才能；

既然無所謂才能，當然也不存在「懷才不遇」的事了。

為什麼要這樣呢？

因為，

如此一來，千里馬就不必因為他很會跑，

就必須一直跑一直跑一直跑一直跑一直跑一直跑到死了！

這樣來想，韓愈寫那篇〈馬說〉還真是庸俗啊。

借《莊子》的話來說，

真是「以己養養馬」，而非「以馬養養馬」，

「此以其能苦其生者也」。

真的，

我相信，一個不必再去奔走驅馳的世界，

一定比較快樂。