今年的諾貝爾文學獎得主是bob dylan。
當天晚上我好像有點激動了，
一連貼了幾首歌和歌詞譯文片段；
畢竟，是年輕時聽過、喜歡的音樂，
真是哇嗚。一言難盡。
事後，好像有一些關於文學獎的小論爭，
不過也就是關於跨過文學邊界的問題。
這倒不是重點，
重點是：
臉書上某些文青朋友的反應，好像有點驚慌失措，
好似忙著問「這是誰？」的感覺。
頗有趣的說。
所以我在想：
「搖滾樂是不是文青的守備範圍？」
也就是說，「搖滾樂到底是不是文青的必備素養？」
但要是「是」的話，事情就大條了！
我可以想見小女生文青花容失色的樣子：
「不、我不能聽到這麼吵雜的聲音！」
（事實上貼了歌曲連結之後，
某友的回應只是一句「好rock......」
讓我覺得很抱歉。）
不管怎樣，
因為我不是那個世界的人，
看這場騷動覺得還蠻有趣的。
××××××
說到分類問題，讓我想到的卻是天夜叉。
對，
就是「海賊王」原七武海唐吉訶德‧多佛朗明哥那個「天夜叉」。
夜叉之於佛教是天龍八部之一，這不用說；
鳩摩羅什注《維魔詰經》，就說：
「夜叉有三種：一、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。」
但問題是，夜叉在六道之中屬於何道呢？
照理說，應該是惡鬼道才是。
但從前我在網路上曾經看到某密教上師說，
夜叉不專屬某一道，
例如，作為毘沙門天部下的「天夜叉」，就是屬於諸天。
這樣說，好像也有道理。
這麼一想，
「天夜叉」唐吉訶德‧多佛朗明哥，
這個名號真的是意味深長！
原本是天龍人的多佛朗明哥，
被剝奪身份，成為普通人類，
但又是個能繞過海軍本部、直接和世界政府交涉的大人物，
「天夜叉」這個名字真的再適合不過了。
所以「海賊王」作者尾崎榮一郎真的不簡單。
下次說不定也可以得諾貝爾獎。
××××××
話說回來，能夠被明確分類的世界真的很有安全感。
佛教就是這樣，
像是《涅槃經》，
光是讓菩薩、聲聞等各種身份的人物依序登場，
就寫了1卷。
所以，不能被分類、破壞「邊界」，確實讓人焦慮啊。
不能被分類的人，按照學生現在的一般說法，
就叫「邊緣人」。
有時簡稱「系邊」，意思是系上的邊緣人。
××××××
於是回到本題。
「文青的必備素養是什麼？」
「什麼是文青」？
在這個去中心化的時代，
對我而言，解決之道無他，
只能用年輕時學到的「實指定義」這招了。
問我什麼是文青？
打開我的臉友名單：
「這些人就是文青！」
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說了這麼多，
但是，有些跨過邊界的現象是我不能接受的。
諾貝爾文學獎開獎這天晚上，
變態TA×安說：
「【配合時事】
既然Bob Dylan得獎惹
那...所以
我 畢業論文 可以寫
「秋元康少女偶像歌詞研究──從AKB48到欅坂46」
或是
「秋元康AKB與坂道少女偶像歌詞比較」
這樣
嗎」
這不就是典型的「系邊」的「實指定義」嗎？
最好是可以啦！
（剛剛一時氣憤，本來想說：
要是你論文可以寫這個題目，我就寫乃木坂46全曲賞析！
但是轉念一想，世事無絕對，有個萬一就慘了，還是算了。）
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