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之前說到,中午吃飯時拿《荀子新注》起來翻,

看到〈仲尼〉篇有一段是談「持寵處位,終身不厭之術」。

原文也不引了,想看的人自己找吧,

總之,不太愉快。

 

為什麼呢?

不是啊,為什麼要「持寵」,得到人家的恩寵?

為什麼要「處位」?一直佔著位子不走?

而且還要「終身不厭」,一直做不煩。

難道,

這是在演後宮甄嬛傳嗎?

 

想到就覺得,這樣的人生多辛苦啊!

我想,還好我的舒適圈的大家,應該都不想過這種人生。

只要想像一下這個情形就夠了:

 

1每天被校長關心;

2一直當系主任;

3然後,一直做到退休都還不讓你走。

 

天啊!這不是地獄,什麼才是地獄!

 

所以,看到現在藍白在反罷免,坦白講說,真的是不理解。

做那個,是有什麼好快樂的?

而且,還整天被人嘲笑、當成白癡看,

是都不會覺得害羞嗎?

 

算了,反正人生觀、人生境界都不一樣。

但總之,

「己欲立而立人」,所以「己欲罷而罷人」,

所以我出於道德心,

衷心祝福他們可以順利被罷免,

畢竟被罷免後,才有幸福的人生。

 

××××××

 

我在想,荀子說到這些,一定是意識到莊子而說的。

荀子真的有很多地方,受到莊子的影響。

莊子說,人間世太危險,

問他要怎麼避免人間的禍害,

他也只是告訴你,

「無適而非君也,無所逃於天地之間」,

就是說,你就認命去死吧!

而荀子講到「持寵處位,終身不厭之術」,

可以說,就是針對莊子的話而說的,

這點,看他的具體內容就更清楚,雖然我懶得貼。

 

我說,讀荀子總是想到年輕時。

年輕時看這本書,

覺得也沒有什麼特別的。

現在到了人生的終盤,感受又不一樣了。

 

所以變老了也是有一點好處的,看的東西多多少少增加了。

像是今天吃飯,改拿《如來藏之研究》來看,

當年讀到瑜伽行派的如來藏說這一章,

就跳過去了,直接看後面楞伽經和涅槃經的部分。

為什麼?因為覺得太難。

現在拿起來看,

已經完全可以看懂啦。

 

所以變老了也是有一點好處的。

但是放假放太少,這樣真的不行。

 

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