之前說到,中午吃飯時拿《荀子新注》起來翻,
看到〈仲尼〉篇有一段是談「持寵處位,終身不厭之術」。
原文也不引了,想看的人自己找吧,
總之,不太愉快。
為什麼呢?
不是啊,為什麼要「持寵」,得到人家的恩寵?
為什麼要「處位」?一直佔著位子不走?
而且還要「終身不厭」,一直做不煩。
難道,
這是在演後宮甄嬛傳嗎?
想到就覺得,這樣的人生多辛苦啊!
我想,還好我的舒適圈的大家,應該都不想過這種人生。
只要想像一下這個情形就夠了:
1每天被校長關心;
2一直當系主任;
3然後,一直做到退休都還不讓你走。
天啊!這不是地獄,什麼才是地獄!
所以,看到現在藍白在反罷免,坦白講說,真的是不理解。
做那個,是有什麼好快樂的?
而且,還整天被人嘲笑、當成白癡看,
是都不會覺得害羞嗎?
算了,反正人生觀、人生境界都不一樣。
但總之,
「己欲立而立人」,所以「己欲罷而罷人」,
所以我出於道德心,
衷心祝福他們可以順利被罷免,
畢竟被罷免後,才有幸福的人生。
××××××
我在想,荀子說到這些,一定是意識到莊子而說的。
荀子真的有很多地方,受到莊子的影響。
莊子說,人間世太危險,
問他要怎麼避免人間的禍害,
他也只是告訴你,
「無適而非君也,無所逃於天地之間」,
就是說,你就認命去死吧!
而荀子講到「持寵處位,終身不厭之術」,
可以說,就是針對莊子的話而說的,
這點,看他的具體內容就更清楚,雖然我懶得貼。
我說,讀荀子總是想到年輕時。
年輕時看這本書,
覺得也沒有什麼特別的。
現在到了人生的終盤,感受又不一樣了。
所以變老了也是有一點好處的,看的東西多多少少增加了。
像是今天吃飯,改拿《如來藏之研究》來看,
當年讀到瑜伽行派的如來藏說這一章,
就跳過去了,直接看後面楞伽經和涅槃經的部分。
為什麼?因為覺得太難。
現在拿起來看,
已經完全可以看懂啦。
所以變老了也是有一點好處的。
但是放假放太少,這樣真的不行。