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也算是醫學美容主題的延續嗎？
上課的時候，說到《涅槃經》裡一個有趣的譬喻：
「如世間物，有因緣故不可得見。云何因緣？…近不可見，如人眼睫。」
出於某些原因，有些東西無法正常地被看見。
例如太近；
像是人的眼睫毛，自己是看不到的。
但是，之前去中華電信繳錢，卻看到了能自見其睫的奇人。
女人的假睫毛，是要夾翹的吧？
那位服務小姐不知道來不及夾還是怎樣，兩道假睫毛直直平伸出去，
簡直就像是囂張的堆高機。
害我忍笑忍得好痛苦。
後來想到《韓非子‧喻老》也有相同的譬喻：
「杜子諫楚莊王曰：『臣患王之智如目也，能見百步之外，而不能自見其睫。』」
不自見其睫，果然是古今哲人愛用的譬喻。
在女人化妝盛行的今天，顯得特別有時代意義啊。
再補充，
其實《涅槃經》真的很有意思。
例如續譯部分，把「眾生悉有佛性」的意思說成是未來有：
「云何復名未來為有？譬如有人種植胡麻。有人問言：『何故種此？』答言：『有油。』實未有油。」
種胡麻因為有油，但其實是未來才有。
依此類推，過去有也可以說是有。
根據這種方便的論證，
那麼，即使現在沒有女朋友，也可以說是有女朋友囉！
何故？過去有故。運氣好的話，未來有故。
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