「做壞事的人唬弄我，
讓我躺著為他握住鐮刀的柄。
朋友對我說信不過的話，
同伴把我發自由衷的話看成有假，
騙子對我說謊。
但你，我的神，請不要報應他們。」
這個，不是出自聖經喔！
是寫在四千年前美索不達米亞泥版上的文字，
引自《神的演化—：西方三大一神教的起源、衝突與未來》。
先說這本閒書，超~~~厚的，但上個月終於看完了。
是本好書。
簡單說，撇去作者自己的信仰觀不說，
此書說明了猶太人的「神」是如何從多神信仰、
慢慢演變成一神信仰的過程。
是蠻好用的材料。
裡面有些東西之前就知道了。
譬如說，
耶和華變成唯一神，乃是「巴比倫之囚」之後才發展出來的，
這小時候在羅素的《哲學史》就讀過了。
還有，之前《人類大歷史》（作者猶太人）也寫過，
舊約裡面沒有地獄和天堂的觀念。
死後的地獄與天堂，大概是從埃及人那裡得來的觀念。
作者引述到大家可能都聽過、
但沒看過內容的《埃及亡靈書》；
是的，就是把心臟放在天秤上、和羽毛比重量的時候要說的：
「我從未作惡。
我從未在起床時奢望得到超過我應得的。…」
以下省去數十行，
總之是說這個壞事我也沒做過、這個壞事我也沒做過，
最後重複跳針地說：
「我是潔淨的。
我是潔淨的。
我是潔淨的。
我是潔淨的。
我是潔淨的。
我是潔淨的。
…」
上面說的都不是重點。
重點是，
我才看到第2行，就已經忍不住在歎息了。
真的：
「我從未在起床時奢望得到超過我應得的。」
看了之後好想哭啊！
四千年前，也有這樣不敢奢望什麼的邊緣人！
我懂！
就像王羲之說的：
「雖世殊事異，所以興懷，其致一也。」
人生啊人生，怎能不為了邊緣而感受興懷！
因此，最後的部分應該寫成：
「我是邊緣的。
我是邊緣的。
我是邊緣的。
我是邊緣的。
我是邊緣的。
我是邊緣的。
…」
聽了這些話，即使審判死者的歐西里斯，
也會為之流淚吧。
對了，是「歐西里斯的天空龍」耶。
「那我覆蓋一張牌，結束這回合。」
××××××
以及，就是前面引述的美索不達米亞的泥版。
這個，
也是如此邊緣啊！
作者在這裡的解釋很有趣。
罪惡、以及潔淨的觀念，是農業社會出現之後才有的。
人類社會的發展，
解決了一些生存的問題，
但是帶來新的、更多人際關係的緊張。
問題就是這樣來的。
四千年前，這位美索不達米亞的邊緣人兄弟，
顯然正是為此苦惱啊。
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