前幾天讀《淨土與禪》，看到對佛教淨土自然環境的總結：
「平坦：
佛教的一切淨土中，不曾說有山陵丘阜及大海江河，甚至沒有荊棘沙礫。」
看到這句的時候，一愣。
再想一想，確實是這樣沒錯啊。只是平常讀書不會去注意到這點。
這就像《維摩詰經》裡，
舍利弗抱怨「此土丘陵坑坎、荊蕀沙礫、土石諸山、穢惡充滿」一樣，
他們認為，
美好的世界裡是沒有凸出來的山的。也沒有凹洞，所以也沒有海。
不過，沒有山、也沒有海，這樣的極樂世界，
不覺得好像少了什麼嗎！
果然，我還是比較欣賞道教的崑崙、蓬萊那種仙山、仙島，
有山有海的世界，似乎比較美好一點。
而且，這樣說雖然有點那個，
但是極樂世界那種金沙布地、寶樹成行的富貴風，
我實在是…雖然是好地方啦。
××××××
關於淨土。
看完書之後，佩服印順法師的博學。
但心裡也有一點感觸。這是經論沒辦法說明的：
那就是，其實啊，會欣求淨土的人，
就是厭離穢土的人啊！
換言之，
也就是像我這種，討厭世界的人啊！
就是因為討厭世界，所以想要離開到別的世界去。
所以說「厭離穢土之心，即是二乘之心」。
說的就是類似獨覺根性的我啊。
所以呢，雖然極樂世界的美學風格有點那個，
但是只要能離開就好，
當然如果是藐姑射之山，就更好了。
前幾天關公生，按照慣例，又去行天宮拜拜。
雖然是蓋在山上，爬階梯對我的膝蓋來說，已經是種折磨，
但是，聽到後山的蟬鳴，
就覺得值得了。
說起來也很神奇，
即使不像日本神社有鳥居分隔聖、俗二界，
但進到廟內，
無聊的、骯髒的世界，就被拋棄了。
不是說了嗎？最好的工作就是當廟公。
××××××
那麼，什麼樣的地方比較好呢？
如果在小山丘上，有間可以看海的房子，就好啦。
當然俗人勿進，
擅入者，
「來人啊！關門！放狗！」
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