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上學期末買的書已經寄到學校了。
這次入手的大多是原典，
其中有本《釋氏要覽》，看到最後「瞻病」類寫到「得病十緣」：
「佛說醫經云：一久坐，二食不節，三多憂愁，四疲極，五婬欲，六瞋恚。
七忍大便，八忍小便，九制上風（上風謂呵欠嚏嗽等），十制下風。」
意思是說，佛經講到有10種生病的原因。
從1到6就不必多說，
後面說忍大便、忍小便，也就是憋屎、憋尿，也是生病的原因，
所以千萬不要忍。
這就真的很有良心了！佛陀真是通情達理。
而「制上風」嘛，
也就硬憋住呵欠嚏嗽，說這樣也會生病，
所以也不要忍。
這就更通情達理了！
所以，同學們上課呵欠連連，實在是不能苛責。
畢竟為了健康，要讓他們睡才好。
而最後的「制下風」呢，就更通情達理了！
制下風者，硬憋住下面出來的空氣，
這就是放屁吧！
根據他的說法，忍屁也是會生病的！
所以儘量放出來吧！
有屁就要放。
說起來，和之前貼過的《抱朴子》養生之說相似，
佛教道教都講到養生的技術啊。
只是讀到雖然讀到，
一句話，就是做不到而已。
而這一大半也是環境所致，沒辦法啊。
接著《釋氏要覽》又寫到「橫死九法」：
「《僧祇律》云：一知非饒益食而貪食，二不籌量食，三內未消更食，四強擿吐，
五已消欲出而強制，六食不隨病，七隨病不籌量，八懶服藥，九無智慧不能調心。」
意思是說：
貪吃對健康沒幫助的食物、不控制食量、還沒消化又吃、
吃了強行催吐、已經想排便硬忍住、生病不控制飲食、
生病不控制食量、懶惰不肯吃藥、
沒有智慧不能調伏自己的心。
這9項是橫死的原因啊。
看到這邊，不禁膽戰心驚。
其中「無智慧不能調心」可能特別重要；
最近深深覺得，
雖然自己講玄說佛那麼久了，
調伏自心的工夫真的非常差。
××××××
說到生病，今天陪我媽去醫院定期回診，
才知道她長期一直看的那位洪醫師，
下個月要轉任到高雄；
所以，今天的門診就是最後一次見到他了。
我們都覺得有點不捨，
畢竟我媽受他照顧也20多年了。
「好像再也見不到一位老朋友了一樣。」
好醫生大概就像這樣吧。
當醫生真的是很辛苦。
人到中年，受到的醫療之恩漸漸變多，
感謝之餘，
也更覺得生老病死確實苦。
年輕時讀到佛說有生皆苦，其實都不能真正體會，
只有自己遇上了，
才算真的知道了啊。
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