牛郎織女的故事大家都知道。
傳說牛郎偷看織女洗澡，
並且拿走了人家的羽衣，讓她無法回到天庭。
赤身露體的織女，只好嫁給牛郎。
這件事不管怎麼說，都顯然有犯罪的嫌疑。
不知道被強迫的織女，一開始是不是很不甘心？
不過後來古詩說：
「河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。」
大概是有愛吧。
之前不是說，最近偶爾會翻《經律異相》嗎？
在裡面看到一個也是「羽衣傳說」的故事；
看完之後，不禁長歎：
如果當初是這樣，就不會發生「爾獨何辜限河梁」的悲劇了。
故事是說，
佛陀的女弟子中，差摩比丘尼智慧第一，蓮花鮮比丘尼神足第一。
當時拘薩國治安不好，
比丘尼們在洗浴時，被一堆小混混看到了；
混混們起了淫心，於是拿走比丘尼的衣服來脅迫她們。
到這裡為止，
故事不是跟織女的羽衣故事一樣嗎？
但是看看下文，
真是驚人：
「時比丘尼愴然愍之，因脫兩眼著其掌中，以示諸逆：『卿所愛我，唯愛面色。已盲無目，何所可好？』復示腹胃，身體五藏手腳各異，棄在一面，謂凶眾言：『好為何在？』」
比丘尼憐憫混混們的愚昧，
於是挖出了自己的雙眼，說：
你們之所以這樣做，是因為貪戀美色吧？
現在眼睛沒了，美在哪裡？
接著又挖出五藏、分解四肢，說：漂亮在哪裡？
混混們嚇死了，當場體悟無常的道理，
一起到佛陀前懺悔，受了五戒。
是啊。如果這樣就不會有牛郎織女的悲劇了。
雖然有點恐怖。
不過，真是超越壯士斷腕的魄力啊。
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