等下要去工作。
趁現在迅速說說本週在課堂上播電影「東尼瀧谷」的一些備忘，
怕明年就忘掉了：
*情癡與購物狂有一樣的結構。
「衣服好像可以填滿自己內在不足的地方。」
太太的購物狂是個人潛意識情結的表現；
東尼的愛情差不多，也是他集體潛意識原型「阿尼瑪」的表現。
太太之衣服之失去和崩潰，
一如東尼對妻子之失去和寂寞。
「衣服好像可以填滿自己內在不足的地方。」
就好比女人是男人不足的那根肋骨。
而衣服就是連結整個故事結構的核心。
所以，好像是河合隼雄還是法蘭茲說的，
從這個意義上榮格可以說是某種唯心主義者。
我們必然是戴著原型的眼鏡看世界，
沒有客觀存在的東西。
東尼的畫沒有感情、只有正確性，
因為在他不覺得寂寞之前，世界是真的客觀的；
但人終究必定會和世界連結，原型一定會表現、
還會發展咧。
（所以沒有女朋友的人，表示他的阿尼瑪一直沒有發展？）
如果自己是完整的宇宙，就不會寂寞，
但按作者的意思，這是不可能的。
*小龍女和楊過。
於是這就顯示出深層心理學和道家佛家的差異；
小龍女遇到楊過之前也沒有寂寞的感覺，
雖然不知道金庸怎麼想，
但是按照她修行的那種道教¬¬道家，至少是那個傳統下的道家，
這種全然獨立才是人的本質「渾沌」、也是應該復返的目標。
小龍女如果沒有遇到楊過，
就會永遠年輕下去。
愛情不免是一種不幸的墮落。
也就是自己本來、也應該要成為完整的宇宙。
這就是差異。
榮格自傳好像說到瑜伽：
他練瑜伽是為了讓潛意識中的原型呈現，
但是印度人練瑜伽卻是為了忘掉原型。
佛說要斷掉阿賴耶識種子如瀑流，
但是榮格絕不會同意原型是可以消滅排除的。
*蒙太奇
正好侯孝賢得獎，於是才猛然想到，
與侯孝賢的長鏡頭相反，「東尼瀧谷」用的是蒙太奇。
*宮澤理惠
東尼的太太和第二個來應徵的女生，都是宮澤理惠演的；
這很聰明，因為象徵意義上確實是同一個人。
她哭出了太太內心沒有表現出來的東西。
就像白雪公主的生母和後母其實是同一個人。
*唱片
電影唯一讓我不滿的地方是省三郎「堆積如山」的爵士樂唱片，
也實在太少了。
就這樣，結果寫得很混亂。
其實我不太記得原著小說怎麼寫了。
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