忙碌的一個月結束，目前是期末地獄前的懸崖；
雖然如此，
但至少也是個緩衝區。
這幾天總算可以放鬆一下，
運動、午睡，讀讀書。
所以，
之前各開一半的《金錢與正義的攻防》、《歷史的再思考》，
就給他看完了。
嗯，是好書。
不過，
前者跟我想像的切入點不同，
大多是案例的討論；原本預期會是理論建構的。
至於後者，
其實那些早就知道了嘛；這就是書包膜的陷阱。
但是，2本合起來看：
如果市場排擠道德，是後現代去中心化的結果，
那麼辯護此一問題，恐怕沒那麼容易。
××××××
不過最適合放鬆的還是隨筆之類的東西。
百翻不厭的《徒然草》第134段：
「高倉院之法華堂之三昧僧某律師，某時取鏡諦視己顏，甚覺醜陋可畏，傷心之餘並此鏡亦覺可厭矣。此後則長時畏鏡而不敢照之，亦不與人交往。...此事余得之傳聞，實不禁有難能可貴之感！」
我也覺得這位大師很不錯；
雖然說，長得醜、連鏡子一起怨恨，也實是太牽托了。
不過，我好像能理解他的心情。
心有戚戚焉。
這雖然是無聊的小事，
但仔細想想，其實反映了古代人與物之間的一種想像啊。
何謂也？
例如68段說：
「筑紫有押領使某，曾謂白蘿蔔能醫治百病，乃每朝烤食二枚。...某日仇家乘官邸空虛，突然來襲，其時邸中忽見武士二人，拼死迎戰。...曰：『即素蒙信賴，每朝食用之白蘿蔔是也！』言迄即不復見。」
如果我每天吃2顆白蘿蔔，
應該會預期白蘿蔔鬼來報仇吧？
被吃掉的白蘿蔔竟然來報恩，
自己醜竟然憎恨鏡子，
這個古代世界真的太美妙了。
可惜這是後現代的世界，
不然我也想讓泡麵來報恩一下。
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