這個貼文，我看到好多人轉：
「所謂的拜金女，是透過結交上流社會，實現階級翻身的女性。
如果一個女性的經濟能力比你好，又願意出來跟你約會，其實拜金的是你。
你供應不起她的生活，卻想要享受她用金錢堆疊出來的美貌、氣質、教養、甚至是人脈，到底誰比較虛榮呢？」
對於這個觀點，我沒有意見。
但是，因為這個地方，說到拜金女、和拜金男。
於是，
讓我聯想到自己的人生觀，竟然、而且確實，是和大家不一樣的。
××××××
從哪裡說起？這樣好了。
某次，小朋友×瑜、×伶他們來探望我這老人。
吃飯中，說到我覺得各種工作啦、被審查、評鑑的事，真的很煩。
×瑜就說了一句：
「你看，啊你就是對自己沒信心啊。」
那天到底有沒有回答，我也忘了。
不過，要是有回答，我就會這樣說：
「你看，你這就是標準的外傾型、也就是外向型的人的想法啊！
面對外人的眼光，你們外向人在意的是：別人會怎麼看我？
要怎麼樣，才會得到正面肯定的評價？
但是，像我這種標準的內傾型、內向型的人，就不是這樣想。
別人怎麼看我，是肯定還是否定，根本一點都不重要。
只要不要來干擾我就好了。
問題是，這些工作上的事，確實會干擾到我的平靜生活啊。
所以我在意的不是別人的眼光，
而是不喜歡別人來煩我。
真的要說的話，他人有什麼資格可以評價我？
是我在評價這個世界才對吧！」
這就是內傾人和外傾人的差異。
因為我是測出來96%極端內向的人，所以是這種人生觀。
這樣當然啦，很辛苦，因為，
我就是會覺得，整個世界、整天都很煩，都在沒事搞事。
譬如說，
學校為什麼那麼無聊，整天搞一大堆計畫，開一大堆會，
為什麼我一定要申請國科會（還好已經不用了嘿嘿）。
為什麼一定要投稿，然後被莫名其妙批評（還好我已經可以躺平了）。
所以，之前去看身心科時，醫生聽過我的抱怨，
也是準確地抓到我的苦惱啊。他那時候說：
「一般人通常都已經有某種程度的社會化，
但是你在這方面比較欠缺，所以你會感到對這些事有壓力。」
真的！所以我就對工作適應不良，只好開始吃抗焦慮的藥。
我覺得，後來得到癌症，一定也是壓力因素！
但是這也沒辦法，
我天性就是這樣。
××××××
先喝口水。
所以，在我這種極端內傾的人看來，
那些外傾的人，就是典型的膚淺；
但是，相反地，在他們看來，
我這種人，就是孤僻、難相處吧。
之前×熙問我，什麼叫「虛榮」。
我說，這是漢人文化的觀念啦！
因為不管儒、釋；道，
都認為自我心靈的探索和提昇，才是最重要的，
而世間的功業成就，不是沒意義，就是只是次要的。
也就是說，這是一個內傾的文化。
但是，相反地，就像榮格說的，
美國那地方，就是一個外傾人的世界。
他們的理想典型，就是致富成名，
像是賈伯斯、馬斯克，
那種人才會是被崇拜的英雄。
但在東方文化看來，這就是「虛榮」。
不過，因為我是這種極端內傾的個性，
就會覺得，「虛榮」真的就是虛榮，就很膚淺。
在哲學上，有個術語叫做「他心問題」，
意思是說，我們只能直接知道我有心靈活動，
至於別人是不是跟我一樣有心靈活動呢？
那是沒辦法知道的。
在國中的時候，我就在作文上寫了這個問題。
因為，在我看來，班上的那些人，
怎麼看，
都不像是有深刻的心靈啊！
感覺，就是只有小腦、連著四肢、肌肉在活動而已。
不像有大腦啊！（這樣說的我真的很壞）
真的，他人有心靈嗎？
因為我們的國文老師大寧老師，是哲學家，
所以他可以跟我談。
不過他的評語回應我忘了。
所以，說到×熙，雖然這樣很不好意思，
可是她就自詡為行為主義的信徒嘛！
人只有行為，沒有心靈。
面對這種想法，我也是沒辦法了，
就是只有小腦、連著四肢、肌肉在活動……
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對於我來說，我就是覺得，世間的事都不重要。
重要的是，要怎麼心靈平靜，消除煩惱和痛苦。
也就是說，
只有內心的課題才是重要的。
但是，我覺得這一點，外傾的人真的不會理解。
譬如說，之前講過，
通識課的學生就在考卷上寫說：
「我不懂屈原為什麼會寂寞耶？
像我，覺得寂寞的時候，就找人出來吃飯唱歌，就不寂寞啦。」
你看，這就是典型的，只有小腦、連著四肢、肌肉在活動……
但是我說的煩惱、痛苦、寂寞，不是這種層次的事。
怎麼說呢？
前天看到fb的今日回顧，是我在高鐵上讀著河合隼雄的書，
不知道是哪一本，大概是《閱讀孩子的書》還是《故事裡的不可思議》，
總之，
是談一本叫《少爺》的書（確定不是夏目漱石），
故事大概是說，
「洋」和他的哥哥，一家人，經過太平洋戰爭，生離死別，
人生天翻地覆。
之後的某天，兄弟重聚，看著滿布烏雲的天空，
「洋」說，
在雲的後面一定有北斗七星。
於是兄弟倆，不禁同時想到，在戰前，一起去天文台看星星的往事。
當時解說員說，十萬年後，北斗七星也會變形。
此時的他們，想著的是：
「自那之後，不過才幾年的光景，從經歷父親遽逝到寄人籬下，
過去兩人認定永恆不變的事，如今卻滄海桑田，什麼都變了。」
我說，人生的煩惱、痛苦、寂寞，說的是這個，
也就是根本性的無常和空虛。
所以說，外傾的小朋友真的不能理解這種寂寞呢！
這也是天性所限，一樣是沒有辦法的。
說起來好玩，之前看張祥龍的論文集，
是哪一本，唉又想不起來了，年紀大了。
他就說到「有害的虛無」（不確定是不是這個詞），
大意是說，
世界是無常的，人生是短暫的，這些都是無可爭辯的事實。
而世間的一切，不管是價值、成就，
放在短暫的時間中來衡量，都沒有意義，這也是無可爭辯的事實。
但是，
如果這樣想下去，那麼結論就會是有害的，
不能有什麼正面的建樹。
但是我反而覺得，這樣才好。
知道世界無常，人生短暫，
還浪費時間去追求世間的成就，那才是頭腦有問題吧！
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所以，講了半天，自我剖析，我，就是這樣的人。
還記得剛上大一，
18歲的小朋友，不正是意氣風發的年紀嗎？
有次，跟附中人社的同學學長學弟，在威毛家。
說到「將來想做什麼」，
每個人都有宏大的夢想。
對了，我記得那天好像正好是什麼選舉的開票日，
我們是一邊看電視一邊聊的。
然後，我就孤僻嘛！沒有什麼遠大的目標，
我就說，我想要隱居，不問世事。
然後大家都笑了。
1991，那是33年前的事了。
但是人真的不會有什麼變。
現在還是覺得，
必須活在社會之中混飯吃，真的是迫不得已的痛苦事。
真的沒辦法。
雖然說，現在的工作，已經是最接近理想的工作了。
所以我還是不想下山吃飯，
雖然小朋友有時候會邀我（雖然我覺得有時候也是說說吧），
但是我這種個性，
連帶地，就對物質性的生活，沒有什麼想追求的。
吃學餐就好，
一個人外帶回研究室吃就好。
不過，很感謝親愛的×嘉，
幾年前帶我去吃日本料理，
於是我終於在半百之年，
吃到了蕎麥麵，和海膽。
「原來是這種味道啊！」
不過，也沒有想過著天天吃美食的人生啦。
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所以，講了半天，回來說拜金女和拜金男吧。
也就是說，
我了解這種追求世間成就的人生。
但是我不是。
我只想平靜地度日，讀讀書，想睡就睡。
如果將來禪觀有成，希望能夠少一點煩惱。
然後早日退休，早點跟世界保持距離。
說起來，現在會這樣講一堆話，就是因為累積太多煩惱了！
如果有一天退休了，
就可以關掉社群軟體了。會有這一天嗎！
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