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Yiziee送我的「綠度母心咒」真的很好聽，
恍如自己真的變成了修行者。
本週開始看一點禪宗的東西。
語錄、燈錄素稱難讀，真不知道在講什麼耶，
相較之下《檀經》算是簡單了。
其實除了義理禪機，語言文字也是很大的問題。
翻翻以前買的《祖堂集》，
覺得古人的「白話文」（？）真的很妙。
例如，卷16第195〈南泉和尚〉：
「師每上堂云：
近日禪師太多生，覓一個癡鈍底不可得。阿你諸人莫錯用心。欲體此事，直須向佛未出世已前，都無一切名字，密用潛通，無人覺知，與摩時體得，方有小分相應。所以道：『祖佛不知有，狸奴、白牯卻知有。』…
故明暗自去來，虛空不動搖；萬象自去來，明鏡何曾鑒？阿你今時盡說我修行作佛，且作摩生修行？」
看不懂啊？我也看不懂啊！
為什麼沒有佛祖？為什麼卻有狸奴、白牯？真是玄。
不管，「狸奴」真是太有趣了。
但重點是，《祖堂集》很喜歡說「阿你」怎樣怎樣。
「阿你諸人莫錯用心」、
「阿你今時盡說我修行作佛」，
別處還有「阿你還知也無？」、「阿你作摩生？」等等。
想不到，
現在小朋友動不動就說「阿你是怎樣啦」、「阿你是白癡喔」，
其源流竟然可以追溯至一千年前的南唐時期，
而且，
竟然還充滿禪機。
補充：
這裡的源流是亂講的啦，看就知道只是開玩笑吧，不要當真啊。
這只是古今語言現象的巧合，未必有關啦。
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