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「當你參與鄉里的運動會，參加500公尺賽跑。
…到達終點時，主辦單位卻跑來告訴你：
『不好意思，說錯了，是800公尺賽跑。
請你再跑300公尺。』
聽到這樣的話，接下來會變得如何？
…現在的老人問題就如同這個例子般。」
以上是《關於衰老這件事》書中的例子。
看到這個，當然立刻就會發現：
「啊，這就是《法華經》的『化城喻』啊！」
化城喻，簡單來說是這樣：
某導師帶大家走500由旬險道，
但是大家都累了，看看不行了。
於是導師騙大家說：
「喔，300由旬到了，這裡就是終點，大家可以休息了。」
等眾人休息夠了，才說：
「拍謝啦，我騙你們的啦，
其實前面還有200由旬，那裡才是終點啦。」
這個譬喻，本來是講三乘問題，這且不管；
重點是，當然，被騙的人會傻眼，然後大大不爽啊。
那麼，所謂「老人問題」，
根據作者的意思，也是一樣的。
也就是說，本來以為人生只有50年，
現在突然告訴我，後面還要再過30年，
當然會不知所措，
而且會生氣啊。
但是看到他這樣使用「化城喻」，
我覺得，
果然，這，確實是老人才會有的感受。
如果是年輕人，
一聽說可以增加30年壽命，一定會很開心吧。
只有已經活過歲月的人，才會覺得很麻煩。
就像《列子》說的：
「既聞之矣，既見之矣，既更之矣，
百年猶厭其多，況久生之苦也乎？」
該看不該看的都看了，該遇到不該遇到的也都碰上了，
活下去，只是一直重複這些無聊和痛苦而已。
這麼說來，
用化城喻還真是很貼切。
不如說，本來所謂的二乘人就是這樣。
「蛤？還要走？
不要，我不想再走了，你們要普渡眾生，請便。
我要下車了。」
真的，心有戚戚焉耶。
所以，每次有機會講到《法華》，我都會說，
你們不能理解對吧？
但是你這樣想嘛！
如果期末考都結束了，思想史學分也拿到了，
我突然告訴你：
「不好意思，弄錯了，
這個課其實是30學分，明年、後年、大後年，還要來喔！
你覺得如何？」
眾人紛紛露出嫌惡之情。
唉，
這時候我就會說：
「你們覺得很痛苦，對不對？
我可是每年一直在『化城』裡面重複重複再重複耶！
是誰比較痛苦！」
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所以，總之也是破790000人次了！
特此紀念。
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